Newer posts are loading.
You are at the newest post.
Click here to check if anything new just came in.

January 18 2012

The Man of Numbers: How Fibonacci Changed the World | brainpickings.org

What Medieval mathematics have to do with remix culture, publishing entrepreneurship, and gamification.

 

----------------------------

 // oAnth

 "The change in society brought about by the teaching of modern arithmetic was so pervasive and all-powerful that within a few generations people simply took it for granted. There was no longer any recognition of the magnitude of the revolution that took the subject from an obscure object of scholarly interest to an everyday mental tool. Compared with Copernicus’s conclusions about the position of Earth in the solar system and Galileo’s discovery of the pendulum as a basis for telling time, Leonardo’s showing people how to multiply 193 by 27 simply lacks drama.” ~ Keith Devlin

Original URL -


Sponsored post
soup-sponsored

January 17 2012

Weak Messianism: Walter Benjamin's Arcades Project | UCSB - yt-video lecture ~1h

"AleAlexander Gelley, Professor of Comparative Literature at UC Irvine, talks about his book on Walter Benjamin, with particular focus on Benjamin's conception of history and urban culture. Walter Benjamin, the German-Jewish thinker of the Weimar period, left his Arcades Project unfinished when he died in 1940. Its aim was to awaken a collective subject, heir of the Marxist proletariat, a collective not yet actual and still under the spell of the "phantasmagoria" of the nineteenth-century. Benjamin's "weak messianism" is best conceived as a form of writing designed to incite a readership by means of image, example, anecdote, citation. Series: Humanitas [9/2008] [Humanities] [Show ID: 14864] "

 

------------------

//oAnth - original source (yt) 



TEDx: Why does everyone hate modern architecture? / David Chipperfield || archdaily.com & yt-video

In this Tedx talk, David Chipperfield of David Chipperfield Architects was invited to discuss the distrust that people feel about architecture, from a practitioners point of view, with the seductively titled talk: Why does everyone hate modern...

 

-------------------------------

 

// oAnth - original URL


January 15 2012

The day after: the movement beyond the protest | roarmag.org 2012-01-14


As our movement transforms from a protest into a new social climate, promising signs are emerging of a new cooperative form of social organization.

 

By Carlos Delclós and Raimundo Viejo: "Over time, the wave of mobilizations that first hit the shores of the Mediterranean and extended outwards over the course of 2011 has overcome its initial, expressive phase. This phase managed to substitute the dominant narrative with our own. We now know that the problem is not some mysterious technical failure we call a crisis, but the intentional crimes of a cleptocracy ... Having reached this point, the obvious question becomes, 'Now what?'"

 

---------------------

 

// oAnth - original URL -- http://roarmag.org/2012/01/delclos-viejo-indignados-2012-15-m-spain/



Reposted by99percent 99percent

January 12 2012

Identité(s) juive(s) dans l'Antiquité | nonfiction.fr 2012-01-10

Recueil organisé d’articles qui met en lumière la façon dont l’Antiquité méditerranéenne a perçu le judaïsme et comment ce dernier s’y est intégré. Parmi les différentes enquêtes que mène l’auteur, la première cible les premières représentations que les Grecs se font des Juifs. C’est à la fin du IVème siècle avant notre ère qu’on trouve trace d’une rencontre entre les Juifs et les Grecs. La première désignation qu’utilisent les Grecs pour parler les Juifs est celle de " peuple de philosophes nés " - qui donne son titre à l’ouvrage. Cette première mention des Juifs chez un Grec, en l’occurrence Théophraste, dérive du fait que cet auteur met au centre de ce qu’il connaît du judaïsme leur monothéisme...

 

-------------------------

 

// oAnth - original URL -- http://www.nonfiction.fr/article-5361-identite_s_juive_s_dans_lantiquite.htm



Les socialistes français et l’Iran (1975-1985) - Les essais - Publications - Fondation Jean-Jaurès

Si, au cours des années 1970, l’Iran est regardé, depuis l’Europe, avec une certaine méfiance, le Parti socialiste français s’engage très tôt aux côtés de l’opposition iranienne. Témoin privilégié par ses responsabilités au sein du Parti socialiste, Alain Chenal offre un regard personnel sur une décennie d’histoire mouvementée de l’Iran...

 >>>> Synthèse à télécharger

 ---------------------

 // oAnth - original URL -- http://www.jean-jaures.org/Publications/Les-essais/Les-socialistes-francais-et-l-Iran-1975-1985

 

See it on Scoop.it, via manually by oAnth - from my scoop.it contacts
Reposted byiranelection iranelection

January 11 2012

10 ans de Guantanamo : et maintenant ? - affaires-strategiques.info

Nathalie Berger, responsable de la coordination Etats-Unis à Amnesty International, répond à nos questions à l’occasion de la parution du rapport "Guantánamo : A Decade of Damage to Human Rights" : 10 ans après sa création, quelle est la réalité de la prison de Guantanamo ? Pourquoi l’’administration Obama n’’a-t-elle pas fermé le camp de Guantanamo, comme elle semblait vouloir le faire dès le début de son mandat ? Cela a-t-il des visées électorales ? Que préconise Amnesty International quant à l’avenir de Guantanamo ?

 

>>>> Vidéo de l'entretien

------------

oAnth - original URL -- http://www.affaires-strategiques.info/spip.php?article6046

 


on Scoop.it, via manually by oAnth - from my scoop.it contacts

Novalis ou l'écriture romantique | Novalis: Le nom

Le nom d´un auteur dit parfois, secrètement, le site d´une pensée et d´une écriture. Novalis est le pseudonyme que s´est choisi Friedrich von Hardenberg (1772-1801) en un lieu et à un moment de sa vie bien précis, et dont l´apparition dans une lettre adressée à August Wilhelm Schlegel du 24 février 1798 nous avertit qu´un changement profond et crucial s´opère chez celui qui signe ainsi son premier recueil de fragments, Pollens (Blütenstaub), paru dans le premier numéro de la revue Athenäum: "Si vous aviez envie d´en faire un usage public, je vous prierais de signer Novalis - qui est un ancien nom de ma lignée et ne convient pas si mal".
En choisissant ce pseudonyme - qui est en effet aussi un patronyme, puisque le nom de novali remonte au douzième siècle -, Friedrich von Hardenberg signale à son ami qu´il s´installe dans un lieu, et, qu´étant donnée la situation, le nom d´auteur "ne convient pas si mal". Ce lieu est double, et nous disposons de deux cartes: l´une est géographique, et elle nous permet de situer Novalis à Freiberg, en Saxe, où il arrive en décembre 1797, presqu´en territoire étranger puisqu´il est originaire d´Oberwiederstedt, en Thüringe, où sa famille est installée . L´autre carte est fragmentaire, inachevée, c´est celle que dessinent les écrits, archipel de textes allant du roman au poème, des notes aux fragments, du journal à l´écrit épistolaire. Or il semble que la deuxième carte dessine un territoire de l´esprit qui n´eût pu être atteint si le déplacement géographique n´avait eu lieu. Car Freiberg n´est pas seulement le site où fut choisi le nom, mais le lieu d´une activité à travers laquelle le choix du nom prit et prend pour nous aujourd´hui encore tout son sens.


La terre de la pensée (Humus novale) est en friche, nous indique le nom, qui du même coup nous entraîne dans l´exploration d´une volonté, d´un effort: il y va d´un essartement, d´un défrichement, activité indispensable et préalable de l´esprit qui veut s´assurer d´un sol, et d´un sol qu´il soit possible d´ensemencer.

 

 

------------------------

 

oAnth - original URL -- http://novalis1799.blogspot.com/2012/01/le-nom-novalis.html

 



January 10 2012

Les archives de l’histoire de la folie. Jean-François Bert | ciepfc.fr

Troisième séance du séminaire « Archives de la philosophie française : textes, objets, pratiques » : vendredi 13 janvier 2011, de 17h à 19h - Ecole normale supérieure - 45, rue d’Ulm - Salle séminaires du Pav. Pasteur (1er étage)

Pendant cette séance il s’agira de restituer, à partir des fiches de travail sur "L’histoire de la folie", le type de travail de Foucault, à la croisée entre philosophie, histoire et sciences humaines.

 

 

// oAnth - original URL -- http://www.ciepfc.fr/spip.php?article266



ETHIQUE ET DROIT | reconstruire.20minutes-blogs.fr

Officiellement, l'envie de morale et d'éthique ne cesse d'envahir le droit français et le droit international.

Officieusement, certains évoquent un recul en matiére éthique....

Y a t il un parallèle entre ces deux faits ? Est-ce une bonne chose que de moraliser ainsi le droit ?

 

--------------------------

 

// oAnth - original URL -- http://reconstruire.20minutes-blogs.fr/archive/2012/01/08/ethique-et-droit.html



January 09 2012

Sommes-nous représentés ? Interview de Loïc Blondiaux | laviedesidees.fr 2012-01-06

L’écho rencontré par le mouvement des indignés témoigne d’une grande insatisfaction envers la représentation politique à travers le monde. Dans cet entretien, le politiste Loïc Blondiaux appelle à démocratiser la démocratie en combinant diverses formes démocratiques expérimentales et élections.

--------------------

// oAnth - original URL -- http://www.laviedesidees.fr/Sommes-nous-representes.html

See it on Scoop.it, via manually by oAnth - from my scoop.it contacts
Reposted bycheg0099percent

Islamic principles in economic life | english.ahram.org.eg

The Islamic value system in economic life is a moral code for economic and social progress. For instance, when a “Muslim” applies Islam’s rules in work, science, justice, investment, construction and diligence etc, and when a “Muslim” rejects what Islam prohibits, such as fraud, injustice, ribba (profit without labour), ignorance, overspending, manipulation, monopoly etc. Sharia rulings make it essential to answer this key question: Is every “bank interest” considered forbidden ribba, in light of the evolution of the Western economic view of banking interest, on the one hand, and disagreement among Islamic scholars about bank interest, on the other?

-------------------------

 

// oAnth - original URL -- http://english.ahram.org.eg/NewsContent/4/0/31200/Opinion//Islamic-principles-in-economic-life-.aspx



7 Hebdo | L’éliminateur - Le Républicain Lorrain

Le film de Rithy Panh Duch, le maître des forges de l’enfer est diffusé demain sur France 3 avant sa sortie en salles le 18 janvier.

 

-------------------------------------

 // quotation by oAnth

 [...]

 Pourquoi et comment, un paisible enseignant en mathématiques s’est progressivement transformé en un rouage parfaitement huilé de l’une des plus monstrueuses machines de mort du XX e siècle ? Face à la caméra, c’est un homme-tronc, assis derrière une modeste table de travail, qui s’explique pendant plus d’une heure et quarante minutes. Relativement impassible, Duch raconte comment il fut l’artisan méticuleux de l’élimination physique des ennemis de l’Angkar, littéralement « l’organisation », qui était alors à la tête de son pays. Parce qu’il croyait à ce Kampuchéa démocratique né sur les cendres du royaume de Sihanouk. Parce que c’était « l’intérêt du parti » et parce que c’était « son propre intérêt : afin de rester vivant ». Pour toutes ces raisons, explique-t-il, « ce travail, je devais le faire ». Et parce qu’il n’était pas homme à négliger sa tâche, il s’en est remarquablement acquitté.

 Un raisonnement parfaitement glacial servi par des exécutants pour qui les prisonniers étaient si certainement voués au trépas qu’ils finissaient par les considérer « comme de simples bûches ». C’est-à-dire des objets, des non-sujets. Rien de plus. Duch s’étonne d’ailleurs : « Méchant ? Cruel ? Je ne sais pas quel sens donner à ces mots ».

 [...]

 Original URL -- http://www.republicain-lorrain.fr/actualite/2012/01/08/l-eliminateur

 

See it on Scoop.it, via manually by oAnth - from my scoop.it contacts

January 08 2012

European Common Goods

The crisis affecting the global economy and consequently the Euro during these months requires a radically different response from those actually envisaged and carried out. The way Europe and European governments and electors will handle the Greek crisis will set an important precedent for the next crises and their entailed risks of sovereign defaults. The probable decisions by the Greek government, practically left alone as other governments in similar deficit crises, are based on the massive sale of public goods to unspecified buyers in order to raise the money necessary to guarantee the next loans. This is not only a wrong decision in political terms, but also in practical terms. Politically we have had ample experience in the past quarter of century that deregulations and privatisations were not synonymous with efficiency, investments, modernisation and competition. On the contrary, there is a long list in Europe and around the world, of resounding failures and actual destruction of value by the same market forces that were extolled as the long lasting solution to any national and international economic problem. The last financial, market and economic global crisis has shown beyond any doubt that markets alone are not capable to rule themselves, that there is no invisible hand balancing the different interests and that public money has rescued the same oligopolies that were supposed to not to exist in a healthy competitive environment, fostered by a deregulated market. There is no free lunch and there is no unregulated market oriented to a common good.

 

-------------------

 

// oAnth - original URL: http://www.europeancommongoods.org/eng.php



January 07 2012

Optimiser une connexion Internet avec Auslogics Internet Optimizer | TranCool

Auslogics Internet Optimizer est un outil gratuit permettant d'optimiser les connexions internet en effectuant différents réglages.

--------------------

oAnth - original URL: http://trancool.fr/optimiser-connexion-internet-auslogics-internet-optimizer/



Richard Stallman's Selected Essays: Free Software, Free Society (pdf) | offene Ablage: nothing to hide

 

// oAnth - orginial URL (Pdf) http://www.gnu.org/doc/fsfs-ii-2.pdf

 

[...]


Richard Stallman is the philosopher king of software. He single-handedly ignited what has become a world-wide movement to create software that is Free, with a capital F. He has toiled for years at a project that many once considered a fool’s errand, and now that is widely seen as “inevitable.”
—Simon L. Garfinkel, computer science author and columnist


By his hugely successful efforts to establish the idea of “Free Software,” Stallman has made a massive contribution to the human condition. His contribution combines elements that have technical, social, political, and economic consequences.
— Gerald Jay Sussman, Matsushita Professor of Electrical Engineering, MIT


RMS is the leading philosopher of software. You may dislike some of his attitudes, but you cannot avoid his ideas. This slim volume will make those ideas readily accessible to those who are confused by the buzzwords of rampant commercialism. This book needs to be widely circulated and widely read.
—Peter Salus, computer science writer, book reviewer, and UNIX historian

 

[...]



January 05 2012

Bill Moyers Journal . Watch & Listen | PBS

BILL MOYERS: I don't know anyone who embodies that old-time, populist gospel, the high spirits and fierce commitment to justice that you just witnessed among the good people of Iowa more than my longtime friend, Jim Hightower.

With a down home wit and a finely honed outrage, Hightower pins the tail on the plutocrats....

 

-----------------

oAnth - original URL:  http://www.pbs.org/moyers/journal/04302010/watch2.html



Reposted by99percent 99percent
Older posts are this way If this message doesn't go away, click anywhere on the page to continue loading posts.
Could not load more posts
Maybe Soup is currently being updated? I'll try again automatically in a few seconds...
Just a second, loading more posts...
You've reached the end.
(PRO)
No Soup for you

Don't be the product, buy the product!

close
YES, I want to SOUP ●UP for ...