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February 05 2014

David Byrne hat nicht nur was gegen Streamingdienste, sondern auch gegen kommerzielle US-Radios

Es ist noch gar nicht so lange her, da grollte Davd Byrne mit einem  Artikel im Guardian gegen Spotify und andere Streaming-Services. Doch jetzt muss er an ihnen doch ein gutes Haar lassen, denn sie zahlen wenigstens  Tantiemen an Musiker – ganz im Gegensatz zu den kommerziellen US-Radio-Stationen. Dagegen wendet sich Byrne und unterstützt die Petition „I Respect Music“.

Der New Yorker David Byrne ist ein international bekannter Musiker. Er war Kopf der Talking Heads, erfolgreich mit Kollaborationen mit Brian Eno, St. Vincent und vielen anderen, zudem ist er Label-Betreiber (Luaka Bop Records), Buch-Autor und Videokünstler. Anhand konkreter Cent-Beträge rechnete in seinem Artikel für den britischen Guardian hoch, wie wenig Tantiemen von Spotify – beziehungsweise ähnlichen Services, wie Deezer, Pandora und anderen – bei den einzelnen Künstlern ankommen, und wie unmöglich es sei, mit solchen Erlösen überhaupt Musik zu schaffen, geschweige denn davon zu leben.

Dieses Übel würde auf lange Sicht verhindern, dass neue, gute Kunst entstünde und es wurzele für David Byrne im Internet selbst. Gleichwohl unterhält er seine eigene Website, die unter anderem einen Shop und einen Radiokanal enthält, der non-stop Musik von ihm und Luaka-Bop-Künstlern spielt. Byrne unterscheidet aber zwischen jenen Promotionmethoden und Vertriebsmodellen, die fair, also künstlergerecht und kreativitätsfördernd seien, etwa wenn unabhängige oder musikergeführte Labels ihre Musik online präsentieren, und solchen, bei denen zwar zwar ordentlich Geld aus den Deals mit Digital- und Streaming-Plattformen für die Rechtevergabe an die Plattenfirmen fließe, aber wenig Tantiemen an die Musiker selbst. Das sei meist bei den Majors der Branche der Fall.

Daher steht Byrnes Musik bei den Streaming-Diensten nicht zur Verfügung. Und damit ist er nicht der einzige Profimusiker seines Ranges – also ein Musiker, der weltweit bekannt ist, über einen reichhaltiger Backkatalog verfügt und auch aktuell gut im Geschäft ist.

Doch seine jüngsten Äußerungen überraschen: Byrne hält ausgerechnet jenen Streaming-Diensten, die er vor einigen Wochen noch als Profiteure des Musik-Ausverkaufs brandmarkte, nun etwas zugute, nämlich dass sie überhaupt Abgaben (Royalties) an Musiker zahlen. Denn genau das täten hunderte US-amerikanische, kommerzielle Radiostationen nicht, wenn sie kommerzielle Musik spielen, und das schon seit Jahrzehnten – weil sie es laut Gesetz gar nicht müssten. So jedenfalls erklärt es Byrne in seinem Newsletter von Ende Januar, in dem er explizit dazu aufruft, eine Petition zu unterschreiben, die auf eine entsprechende Gesetzesänderung hinwirken soll.

So kurios es klingen mag, die fehlende Regelung bezüglich „Royalties for Radio-Airplay-Performances“ ist in den USA seit Jahrzehnten ein Streitpunkt zwischen Plattenfirmen und kommerziellen Radiostatioen (öffentlich finanzierte Sender sind nicht betroffen). Damit befinden sich die USA in der Gesellschaft von weltweit gerade einmal fünf weiteren Ländern, in denen es keine Radio-Airplay-Tantiemen-Regelung gibt: Iran, Nordkorea, China, Vietnam und Ruanda. Und das findet Byrne nicht nur peinlich sondern höchst ärgerlich.

Zwar würden bei Komponisten gewisse Airplay-Tantiemen landen, aber eben nicht bei den ausübenden Künstlern, also Sängern, Instrumentalisten und sonstigen Mitwirkenden, egal ob bei Band-Songs oder Cover-Versionen.  Dies zeuge von mangelndem Respekt den Kunstschaffenden und Musikern gegenüber, so Byrne. Folgerichtig heißt die erwähnte Petition „I Respect Music“. Bis dato (5. Feburar 2014) zeigten sich etwa 7.800 Unterstützer zu einer digitalen Unterschrift bereit, darunter zahlreiche Profimusiker, von denen Byrne aber hierzulande der bekannteste sein dürfte.

Der Kampf um Zahlungen von Radiosendern mutet aus heutiger Sicht fast nostalgisch an: Scheint doch die einstige Dominanz des klassischen Radios vorbei, weil die Musik-Übertragung mehr und mehr über das Internet erfolgt, via Mobilfunk, Festnetz und WLAN. Trotzdem handelt es sich hier um sehr viel Geld: In Deutschland hat die GEMA 2012 laut Geschäftsbericht mehr als 200 Millionen Euro für die Senderecht von Funk und Fernsehen eingenommen. Das ist circa ein Viertel ihrer Gesamteinnahmen für das Jahr 2012. Die potenziellen Einnahmen in den USA dürften höher ausfallen. Es geht also um viel Geld – und das ist etwas, was die meisten Musiker brauchen können.

January 28 2014

Kann man mit dem Urheberrecht noch Geld verdienen?

Wie sollen kreative Werke geschützt werden – und wem nützt dieser Schutz? Das Urheberrecht spielt dabei als Regelungsinstrument eine zentrale Rolle. Für die Linzer Designerin Magdalena Reiter hat es allerdings als Einkommensquelle ausgedient.

U-TonEin Debattenbeitrag im Rahmen der Sendereihe „U-Ton. Urheberrecht im Digitalen Zeitalter“.

Die Debatte rund um die Neugestaltung des *Urheberrechts* wird unter interessierten Kreativen heiß diskutiert. Sie kann sich dabei schnell im Kreis drehen, wenn man nicht einen größeren Bogen spannt und die viel weitreichendere, globale Diskussion rund um eine klar zu formulierende, aber schwer zu beantwortende Frage mitbedenkt: Wie wollen wir als Gesellschaft das Internet und die darin geltenden Spielregeln gestalten?

Offenheit und Schutz von Informationen in ein adäquates Maß zu bringen, ist bei der Beantwortung dieser Frage eine wichtige politische, soziale, aber auch ökonomische Aufgabe geworden, der wir die anstehenden Jahre und vielleicht Jahrzehnte widmen müssen. Eine zivilgesellschaftliche Tendenz ist dabei erkennbar: Personenbezogene Daten sind am besten by default gut geschützt, während Daten, die öffentlich getragen oder von der Öffentlichkeit bezahlt werden, dieser auch frei zur Verfügung stehen sollten.

Anders aber verhält es sich mit Daten, die die Privatwirtschaft generiert – die Perspektive ist unklar. Deswegen ist genau hier auch einer der größten Streitpunkte hinsichtlich des Urheberrechts angesiedelt: Die einen möchten eine restriktivere Durchsetzung, um ihre Inhalte besser verwerten zu können. Die anderen plädieren für eine Lockerung, um den heutigen Bedingungen zeitgemäß gerecht zu werden.

Prinzipiell verspricht das Urheberrecht den Rechteinhabern, dass sie für eine Zeit lang die Verwendungs- und Verwertungsrechte exklusiv innehaben. Es macht so temporäre Monopole in wirtschaftlicher Hinsicht möglich. Das wiederum soll gewährleisten, bereits entstandene Arbeit abzugelten, und die Einnahmen in weitere Entwicklungen investieren zu können. Hinsichtlich der wirtschaftlich prekären Situation, in der die Mehrheit der Kreativen steckt, ist eine Sicherstellung von Einnahmequellen ein notwendiges Bestreben. Doch die Rechnung geht nicht so einfach auf: „Urheberrechtsmärkte sind ‘Winner takes all’-Märkte[1],“ so der Kulturökonom Paul Stepan (PDF),„die zu einer sehr ungleichen Einkommensverteilung führen. Wenige Spitzenverdiener und noch weniger Spitzenverdienerinnen stehen einer breiten Masse aus wenig bis nichts Verdienenden gegenüber.“

Kreative haben es doppelt schwer mit dem Recht

Jene Kreative, die aus ihren Ideen verkaufbare Produkte produzieren, Start-ups gründen, oder die Nutzungsrechte ihrer Werke verkaufen können, haben es in doppelter Hinsicht nicht einfach mit dem gängigen Recht. Denn im Fall einer Verletzung des Urheberrechts sind es gerade Einzelpersonen und kleine Unternehmen, die es schwer haben, ihre Rechte – vor allem gegenüber den Großen – durchzusetzen.

Zudem wird momentan auf EU-Ebene diskutiert, die Netzneutralität, wie wir sie kennen, zu beschneiden. Das wiederum hieße, dass es zukünftig erlaubt sein könnte, Exklusivrechte von Internetprovidern käuflich zu erwerben. Solche Szenarien können unterschiedlich ausschauen: Die Internetgeschwindigkeit könnte auf gewissen Seiten erhöht oder gedrosselt werden. Zugangspakete zu großen Diensten wie Facebook oder Netflix könnten angeboten werden, die einen Zugang zu Blogs oder kleinen Websites – ja gar dem Rest des Internets – nicht beinhalten. Auch hier wird eines deutlich: Die bereits Erfolgreichen, die für solche Vorteile bezahlen können, haben eine deutlich höhere Chance, noch erfolgreicher zu werden, während es Nischenmärkte, kleine und neue Unternehmen noch schwieriger haben werden, ihre Inhalte und Produkte weiterzugeben, geschweige denn zu verkaufen.

Um es auf den Punkt zu bringen: Es sind die großen Player und wenige kreative Sternchen, denen gewisse Rechtslagen inklusive dem Urheberrecht monetär in die Hände spielen. In der Praxis zeigt sich also: Das Urheberrecht ist kein gutes Werkzeug zum auskömmlichen Wirtschaften.

Warum plädieren Kreative für ein restriktiveres Urheberrecht?

Kreative spüren diese Entwicklungen schon heute deutlich, obwohl sie zukünftig noch drastischer ausfallen könnten. Dennoch werden nicht selten diese negativen Konsequenzen auf das Internet geschoben, in dem (Urheber-)Recht und Gesetz nicht gelten soll. Wenn aber nur wenige vom Schutz ihres geistigen Eigentums profitieren können, warum sollte die große Masse an Kreativen für ein noch restriktiveres Urheberrecht plädieren?

Was auf den ersten Blick vielleicht paradox klingt, wird darum für immer mehr Kreative zur alltäglichen Methode: Damit sie unter fairen Bedingungen arbeiten können, geben sie einen Teil ihrer exklusiven Rechte auf, um den Pool an Wissen und Informationen zu vergrößern[2], die im Internet ohne gesetzlichen Grauschleier zirkulieren dürfen. Es sind meist die selben, die es schätzen, wenn ihre Inhalte geteilt und auf vielen unterschiedlichen Blogs und Websites gefunden werden können. Das hilft ihnen, Bekanntheit zu erlangen. Das mag momentan noch einige erfolgreiche KünstlerInnen hervorbringen, doch auch das Ringen um Aufmerksamkeit ist früher oder später ein harter Kampf für Kreative.

Langfristig müssen deswegen Einkommensquellen anders gesichert werden: Kreative Dienstleistungen müssen fair bezahlt werden. Eine solche Wertschätzung muss sich in Kollektivverträgen und Mindestlöhnen widerspiegeln. Zudem ist es notwendig, dass es weiterhin und vermehrt staatliche Förderungen gibt für lokale und zeitgenössische Kunst und Kultur, die nicht den Anspruch hat, verwertbar zu sein. Und schließlich müssen kulturelle Diversität gefördert und Monopolbildung gebremst werden – möglich ist das durch eine Lockerung des Urheberrechts.

[1] Rosen, Sherwin, The Economics of Superstars, in: The American Economic Review 71/5 (1981) 848-858

[2] An dieser Stelle empfehle ich den Vortrag von Leonhard Dobusch zur Kampage Recht auf Remix, den er anlässlich des 30c3 vor wenigen Wochen gehalten hat.

Magdalena Reiter arbeitet als Designerin. Ihr theoretischer Schwerpunkt liegt auf Open Design. Dazu bloggt sie auf MAKE DESIGN OPEN. Mit diesem Hintergrund arbeitet sie zudem für die CREATIVE REGION Linz & Upper Austria, die OPEN COMMONS_LINZ und in der Open Knowledge Foundation Austria.

October 04 2013

La russie sur les ondes de cette semaine écoulée : sur France_Culture rediffusion du documentaire « …

La #russie sur les ondes de cette semaine écoulée :
sur #France_Culture rediffusion du documentaire « Profession journaliste »
http://www.franceculture.fr/emission-sur-les-docks-entre-honte-et-fierte-44-%C2%AB-profession-jour
En novembre 2007, Sur les Docks s’était rendu en Russie avec les questions suivantes : « Qui sont ces journalistes russes qui depuis l’arrivée de Vladimir Poutine au pouvoir ont vu disparaître plus de quinze des leurs sous les coups, les balles, le poison... ?

Sur #Canal_Sud, le monde est tout ce qui arrive, émission de poésie sonore propose "Pour Nadedja Tolokonnikova"
http://www.canalsud.net/?Pour-Nadedja-Tolokonnikova
La semaine dernière, le 23 septembre Nadeja tolokonnikova entamait une grève de la faim pour protester contre ses conditions de détentions dans le camps n°14 de Mordovie.
Elle a écrit une lettre et cette lettre et l’argument de ce soir.
On entend tout et n’importe quoi sur cette performance des pussy riot dans une église de Moscou et sur le groupe Voina qui veut dire (en guerre)....

#radio #journalisme #prison #grève_de_la_faim #contestation

October 03 2013

« Une société de simulation », par hubertguillaud

« Une société de simulation », par @hubertguillaud
http://www.internetactu.net/2013/10/02/une-societe-de-simulation

Koert van Mensvoort (@mensvoort) est un artiste, chercheur et philosophe hollandais. Il anime depuis plusieurs années l’excellent Next Nature (http://www.nextnature.net - @nextnature), qui n’est pas seulement un site d’information qui interroge notre rapport au monde (dont a été tiré récemment un livre, le Next Nature Book), mais aussi un laboratoire de designers qui proposent d’étonnantes interventions pour interroger notre rapport à la #technologie. C’est le cas du Nano Supermarket, une collection de prototypes censée utiliser les nanotechnologies pour nous faire réfléchir à leur impact ; et In-Vitro Meat, une passionnante réflexion sur notre rapport à la nourriture à l’heure où les technologies permettent de la produire artificiellement.

L’un des thèmes que le site explore activement depuis de nombreuses années est ce que Koert van Mensvoort appelle la société de simulation (http://www.nextnature.net/themes/society-of-simulations et http://www.nextnature.net/tag/society-of-simulations) qui s’appuie sur une réflexion de l’auteur qui date de 2009, mais qui demeure toujours aussi stimulante.

(...) Nous vivons dans un monde où les simulations et les imitations sont devenues plus réelles que la réalité elle-même, nous vivons dans le monde de l’”hyperréalité”, du faux authentique. En été, nous skions sur les routes et en hiver nous projetons de la neige sur les pistes. Les chirurgiens plastiques sculptent la chair pour la faire correspondre aux images retouchées des magazines… Nos outils façonnent la réalité et celle-ci est façonnée en retour. C’est d’ailleurs là tout l’enjeu de Next Nature, décrire comment notre empreinte culturelle transforme une nature définitivement perdue puisque nulle part elle n’échappe à la main de l’homme qui la façonne.

(...) L’ethnographe Sherry Turckle dans Life on the screen, ne disait pas autre chose, rappelle le philosophe et designer Stéphane Vial (@svial) dans son livre L’être et l’écran, comment le numérique change la perception. Nous sommes “de plus en plus à l’aise dans le fait de substituer des représentations de la réalité à la réalité”, c’est-à-dire avec le fait de considérer des réalités simulationnelles comme des réalités tout court. Les interfaces numériques, et notre consommation d’images qui vont avec, constituent une nouvelle matrice, une nouvelle forme où se coule notre perception.

(...) L’hypothèse du #virtuel, c’est-à-dire cette opposition entre réel et virtuel que nous avons longtemps pratiqué, et que Stéphane Vial démonte dans son livre (ce qu’il faisait également d’une manière plus synthétique encore dans Place de la Toile), n’aura été qu’un premier pas pour comprendre la manifestation induite par le #système_technique numérique.

Reste à comprendre ce que cette société de #simulation veut de nous. Ce qu’elle nous apprend. Si ce qu’elle nous apprend peut nous servir dans le monde physique (à l’image de cet enfant suédois qui utilisa son savoir-faire acquis dans World of Warcraft pour sauver sa soeur d’une attaque d’élan), ou si elle ne cherche qu’à le subvertir, qu’à le transformer, à l’image de ces faux réels que nous ne cessons d’inventer ? Qu’est-ce que cette société de simulation tente de nous faire accepter d’autre que “transformer le réel en objet fétiche” ? Que d’être nous-mêmes l’objet de cette simulation et donc d’une stimulation incessante ?

Où je découvre notamment le #marketing_olfactif ou #traçage olfactif des Google Glass
http://www.nextnature.net/2013/06/sniffer-meet-the-google-nose

The Sniffer – aka Google Nose – visualizes odors using a smell sensor, which is as good as a dog’s nose, and a glass in front of your eyes. You can identify the faintest scents and see the source of the odor on a distance. You can also admire the spectacular color play of your cooking. This is all possible; just ask Sniffer.
http://vimeo.com/67648163

La ceinture de grossesse, joli coup de marketing des couches Huggies pour faire sentir au père les mouvements de son enfant en même temps qu’il bouge dans le ventre de la mère
http://www.nextnature.net/2013/07/dads-can-experience-a-little-of-pregnancy

https://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=ciBnsy15xpU

Et les vitrines en #trompe_l'oeil montées pour donner une #illusion de prospérité lors du G8 en Irlande du Nord
http://www.theatlanticcities.com/politics/2013/06/bizarre-photos-fake-storefronts-northern-ireland-building-g8/5793

In two weeks, world leaders will convene for the G8 conference at a Fermanagh county golf course. So that the eyes of presidents and prime ministers aren’t burdened with scenes of pesky blight and unemployment on their way to and from the resort, the country is spending 2 million pounds to make abandoned storefronts look like real live businesses.
http://cdn.theatlanticcities.com/img/upload/2013/06/04/RTX10AJ7.jpg

Qui font écho au paysage urbain dépollué proposé comme fond de photo aux touristes à Hong Kong (toujours via Next Nature)
http://www.theguardian.com/world/shortcuts/2013/aug/25/hong-kong-not-let-pollution-ruin-snapshots

Hong Kong’s classic photo opportunity involves a trip out to Kowloon where you can capture your travelling companions against the panorama of Hong Kong Island. Sadly, the view is often obscured by the severe hazes the city experiences, thanks to trapped pollution, much of which wafts in from the factories and power stations of neighbouring Guangdong province. The solution? Tourists have started to pose in front of a fake backdrop – complete with dazzling blue sky.

https://image.guim.co.uk/sys-images/Guardian/Pix/pictures/2013/8/23/1377270541316/A-tourist-poses-in-front--010.jpg

La Place de la toile évoquée dans le papier est celle du 21 septembre dernier (#France_Culture)
http://www.franceculture.fr/emission-place-de-la-toile-l-etre-et-l-ecran-2013-09-21

Comment envisager philosophiquement la vie numérique ? Autour d’un ouvrage qui vient de paraître aux Presses universitaires de France : L’être et l’écran, comment le numérique change la perception. Un ouvrage qui pose nombre questions passionnantes, qui rejoignent souvent nos préoccupations ici dans « Place de la toile » : le rapport entre philosophie et technique, la manière dont nos perceptions sont affectées par le numérique, donc la question du réel et du virtuel, et puis, une question que pour le coup j’aborde rarement, celle du design.

http://media.radiofrance-podcast.net/podcast09/10465-21.09.2013-ITEMA_20526044-0.mp3

#audio #radio

September 29 2013

« La Cour Suprême israélienne ne remet jamais en cause la politique de colonisation » : entretien…

« La Cour Suprême israélienne ne remet jamais en cause la politique de #colonisation » : entretien d’1h avec François Dubuisson dans une nouvelle émission de #Radio_Panik : Le mur a des oreilles, joliment sous-titrée « Conversations pour la Palestine »
http://lemuradesoreilles.org/2013/09/18/la-cour-supreme-israelienne-ne-remet-jamais-en-cause-la-politique

Podcast de notre première émission live avec François Dubuisson, professeur de #droit_international à l’ULB, qui nous parle de la #Palestine, du concept d’#apartheid en droit international mais aussi de #musique et de #cinéma.

https://soundcloud.com/lmado/le-mur-a-des-oreilles-1

cc @opironet pour les morceaux à 25:45 (« I shall sing until my land is free » de Muslimgauze) et 54:29 (« Autonomia » de Mark Stewart & Primary Scream)

pour le cinéma, ça cause de World War Z, qui a l’air d’être un sacré morceau niveau propagande éhontée
https://fr.wikipedia.org/wiki/World_War_Z_%28film%29

#Israël #audio #radio

September 24 2013

Four short links: 24 September 2013

  1. Measuring Heart Rate with a Smartphone Camera — not yet realtime, but promising sensor development.
  2. iBeaconslow-power, short-distance location monitoring beacons. Any iOS device that supports Bluetooth Low Energy can become an iBeacon, and can detect other iBeacons when they are nearby. Apps can be notified when iBeacons move in and out of range of the device, and can monitor the proximity of iBeacons as their proximity changes over time.
  3. Analysis: The Quantified Self (BBC) — radio show on QS. Good introduction for the novice.
  4. Tinke — heart rate, blood oxygen, respiration rate, and heart rate variability in a single small sensor that plugs into your iOS device.
  5. September 13 2013

    Elections allemandes : les réseaux_sociaux comptent pour du beurre

    Elections allemandes : les #réseaux_sociaux comptent pour du beurre
    http://fr.myeurop.info/2013/09/13/elections-allemandes-les-r-seaux-sociaux-comptent-pour-du-beurre-12221

    Quentin Bisson

    Les réseaux sociaux et Internet ne sont pas déterminants pour gagner une élection en #Allemagne. Nos voisins restent davantage sensibles aux #Médias traditionnels : duel TV, affiches, etc. Un constat à prendre en compte pour affiner sa stratégie de communication… tout en évitant les bourdes !

    Selon une (...)

    #Société #Politique #débat_télévisé #élections_allemandes #Facebook #journaux #radio #télévision #tweets #Twitter

    Canut-infos du jeudi 12 septembre 2013 (Radio_Canut)

    Canut-infos du jeudi 12 septembre 2013 (#Radio_Canut)
    http://blogs.radiocanut.org/canutinfos/2013/09/12/canut-infos-du-jeudi-12-septembre-2013

    Monde

    – Tu ne convoiteras pas ma terre 1 : « La #Nakhba, enjeu d’Histoire » avec Zochrot, un entretien réalisé à Tel Aviv (voir la page « tu ne convoitera pas ma terre« ).
    [Page dédiée à cette fort intéressante série : http://blogs.radiocanut.org/canutinfos/?p=1572]
    #Israël & #Palestine : Jérusalem Est, justice, destructions de maisons palestiniennes
    #Chili …. 40 ans …..

    France

    #Albert_Jacquard est mort
    – occupation du #lycée H. Barbusse (Vaux en Velin)
    #Capitalisme : titres resto / distributeurs automatiques
    #Réfugiés syriens
    – bonne nouvelle : moins d’armes vendues par la France,
    #armement : le blindé low cost de Nexter
    #vidéosurveillance : mise en demeure d’un Leclerc
    – Des fachos à FO, non ? (Nice)
    – L’oreal : la coloration zéro cheveux
    – le #livre_numérique, tu deviendras riche et célèbre

    Environnement

    #Nucléaire : #Fukushima mon amour : radioactivité, la justice aime le nucléaire, le « canard enchaîné » déplait au nucléophiles japonnais :
    – Nucléaire encore : #EDF condamné
    #Pollution : 1 salarié sur 10 touché (coulé ?)
    #Energie : #Montebourg aime les patrons

    http://blogs.radiocanut.org/canutinfos/files/2013/09/canut_info_jeudi12sept2013.mp3

    #audio #radio

    August 25 2013

    Radio Thésard : Aurélien Fouillet / La sociologie du Jeu (France_Culture)

    Radio Thésard : Aurélien Fouillet / La sociologie du Jeu (#France_Culture)
    http://plus.franceculture.fr/factory/radio-thesards/la-sociologie-du-jeu

    https://soundcloud.com/francecultureplus/radio-th-sard-aur-lien/s-Ktl8m

    Après un travail sur le philosophe et poète Jean-Marie Guyau autour de la notion de risque, Aurélien Fouillet s’est orienté vers la #sociologie pour faire une sociologie du #jeu qu’il inscrit dans une anthropologie de l’#imaginaire. Sur le plan théorique, son travail fait régulièrement référence au thème post-moderne de la fin des grands discours. Et tout en se donnant pour actualité, la « #gamification » de la vie sociale.

    #audio #radio

    August 21 2013

    « Les Voies de Lucile », dans l'Atelier de la création (France_Culture)

    « Les Voies de Lucile », dans l’Atelier de la création (#France_Culture)
    http://www.franceculture.fr/emission-l-heure-du-documentaire-les-voies-de-lucile-rediffusion-de-l-

    Très beau #documentaire sur une jeune fille que l’on a pris longtemps pour, comme elle dit, « la baveuse au fond du couloir » : il n’y avait que ses cris et ses grognements, jusqu’à ce qu’un appareil lui permette de s’exprimer.

    Lucile à l’âge de 7 ans est « entendue » pour la première fois. Elle en a 16 aujourd’hui autant d’année pour exister enfin dans le regard de ses parents, grâce a une parole redonnée, a la redécouverte de son intégrité.

    Lucile est porteuse d’un #handicap qui la rend dépendante dans tous les actes de sa vie. Elle est entourée de ses parents Marie et Gilles qui découvrent jours après jours, que les limites sont celles qu’ils se créent. De Maxime et Emma ses frère et sœur. Mais également de trois accompagnatrices de vie dont Maroussia, qui l’aident dans la journée. Tous pratiquent une méthode de #communication particulière qui permet avec l’aide d’un petit clavier de lui redonner la parole, de lui prêter leur voix.

    Ce processus de communication destiné à pallier l’absence de #langage chez des personnes dans l’impossibilité de s’exprimer se pratique avec l’aide d’un partenaire, appelé “facilitant” qui accompagne le mouvement de la main sur le clavier et lit les phrases qui s’inscrivent. La succession des mots s’impose au facilitant, sans que celui-ci ne connaisse à l’avance le contenu du texte. Pour cela, il se rend totalement disponible et permet au "facilité" de laisser « couler les mots sur le clavier » parfois même par un simple contact physique c’est une sorte de langage empathique, une communication « qui sauve de la folie »

    En parvenant ainsi à faire part de ses besoins, de ses sensations, de ses sentiments, Lucile acquiert davantage d’autonomie dans l’acceptation de ce qu’elle a et de ce qu’elle n’a pas. Mais c’est avant tout une considération nouvelle, un regard qui change. Celui du sens de sa vie, celui de ses proches, de ses camarades du Collège de Forcalquier.

    « Je ne suis pas un maitre spirituel, pas plus qu’une baveuse amoindrie », ce sont ses mots. Lucile nous révèle les choses de l’invisible, une toute petite partie de son monde intérieur, de sa conscience entière.

    http://media.radiofrance-podcast.net/Fpodcast09/12490-26.07.2013-ITEMA_20505601-0.mp3

    Certaines de ses phrases me font diablement penser à #Joë_Bousquet.
    https://fr.wikipedia.org/wiki/Jo%C3%AB_Bousquet

    #poésie #audio #radio

    August 17 2013

    Sur les docks (France_Culture) : « Les Couvreurs : à chacun son toit » (rediffusion de l'émission du…

    Sur les docks (#France_Culture) : « Les Couvreurs : à chacun son toit » (rediffusion de l’émission du 10 septembre 2009)
    http://www.franceculture.fr/emission-l-heure-du-documentaire-les-couvreurs-a-chacun-son-toit-redif

    La #taylorisation de l’activité a pris ses marques dans le secteur du #bâtiment. Certains #métiers tendent à disparaître selon la loi de la découpe du #travail en multiplication de gestes sériels et répétitifs. Aujourd’hui, les coffreurs deviennent boiseurs et les ferrailleurs se confondent avec les manœuvres polyvalents. Mais attention, l’homme demeure ici irremplaçable.

    Passez les barrières et quelques échafaudages, n’oubliez pas votre casque, là sur les différents étages du chantier cohabitent une foule d’hommes portant les couleurs de leurs entreprises. Chaque équipe selon son corps de métier a ses usages, ses déplacements sur les lieux, son jargon. Ambiance sportive, chacun défend son terrain et ses avantages....
    Seuls, les couvreurs semblent graciés. Aucune grue, aucune machine ne peut remplacer un zingueur. On le reconnait bien sûr à sa hauteur sur le chantier, à ces outils médiévaux et à son tour de main qui pourrait bien faire pâlir quelques orfèvres du Caire.

    Les zingueurs vivent une condition ouvrière bien particulière faite de prestige et de dignité au travail. « Il faut bien dix ans pour devenir #ouvrier couvreur », confie un ancien. Nous sommes allés à la rencontre de ces hommes. Ils ont entre quinze et soixante ans, sont intérimaires, apprentis, jeunes compagnons et partagent une vie commune le temps de la réussite d’un toit.

    Mais qu’est-ce qui les tient si haut ?

    http://media.radiofrance-podcast.net/podcast09/12490-16.08.2013-ITEMA_20511728-0.mp3

    #audio #radio

    August 04 2013

    *Diogène de Sinope, le chien royal* Dans la série une vie une oeuvre, un portrait du philosophe…

    Diogène de Sinope, le chien royal

    Dans la série une vie une oeuvre, un portrait du philosophe « clochard » Diogène de Sinope et sa résonance contemporaine .
    http://www.youtube.com/watch?v=epW-8gZwQEk

    A une époque où #Platon puis #Aristote règnent en maîtres sur la #pensée_athénienne, voici que surgit #Diogène, l’exilé de #Sinope, qui revendique le chien comme emblème philosophique. Il sera « le chien royal », après #Antisthène, « le vrai chien », que l’on considère comme le père fondateur de l’#école_cynique. Diogène crèe le personnage du #philosophe_vagabond, barbe hirsute, manteau de bure, besace et baton dont il fera grand usage pour convertir ses contemporains à la philosophie, la sienne. Vivant dans une jarre à proximité de l’#Agora, interpellant les passants au hasard des rencontres, les #raillant et les #fustigeant de ses féroces jeux de #langage - le #rire est sa #méthode - il engage ses congénères à vivre selon les #lois de la #nature. Faisant fi des #tabous, des #illusions et de toutes les conventions sociales, de provocations en provocations, Diogène vit comme un #chien, mangeant au creux de ses mains, pissant et crachant sur les #puissants, se masturbant sur la place publique... Sa #théatralité fait #scandale et perturbe, par un #renversement absolu des valeurs, la #bonne_conscience de ses contemporains et l’#ordre de la #cité. On l’a beaucoup caricaturé, mais Diogène le #subversif intempestif est un penseur qui exprime avec #radicalité une #vision du #monde et une #pensée philosophique.

    #Philosophie #Cyniques #Grèce #Radio #Audio #France_culture

    July 26 2013

    The Upstate Soundscape • [Archive 7.24.13] (WBNY), en écoute et téléchargement sur

    The Upstate Soundscape • [Archive 7.24.13] (#WBNY), en écoute et téléchargement sur
    http://upstatesoundscape.com/2013/07/25/archive-7-24-13

    1) Marshall McLuhan, “Side B” The Medium is the Massage (Columbia/Five Day Weekend)
    2) Swans, “Apostate” The Seer (Young God Records)
    3) Pharmakon, “Ache” Abandon (Sacred Bones)
    4) Cages, “Lost Lipids (Live at Soundlab 9.3.12)” The Upstate Soundscape Vol II: Summer 2013
    5) Limbus 4, “Dhyana” Mandalas (Wah Wah Records)
    6) Scott Walker, “The Day the ‘Conducator’ Died’ Bish Bosch (4AD)
    7) Good Stuff House, “Untitled 03″ Untitled (Holodeck)
    8) Can, “Future Days” Future Days (United Artist)
    9) VWLS, “Cyberspace Fugitive” Mixtape Vol 1 (Bad Drone Media)
    10) Elfin Choirs, “Side 1″ Elfin Choirs

    Tu noteras que ça commence par la face B du mythique « The Medium is the Massage » de #McLuhan, dont la face A est écoutable dans une précédente émission
    http://upstatesoundscape.com/2013/07/11/archive-7-11-13

    #musique #médias #audio #radio

    July 09 2013

    Liberté sur paroles, "Migrants en milieux ruraux en Europe : les esclaves invisibles de la…

    Liberté sur paroles, « Migrants en milieux ruraux en Europe : les esclaves invisibles de la production intensive et de l’industrie agro-alimentaire » (#Aligre_FM)
    http://www.liberte-expression.fr/migrants-en-milieux-ruraux-en-europe-les-esclaves-invisibles-de-l

    Dans le numéro de juillet de cette émission en partenariat avec la revue Hommes et Migrations, nous allons nous pencher sur les #migrations en milieux ruraux. Ces flux migratoires et les réalités sociales et économiques qui s’y rattachent sont loin d’être un phénomène marginal et ponctuel. L’histoire de l’immigration en France atteste au contraire d’une présence ancienne dans certaines régions comme la Picardie, la région Centre et Midi-Pyrénées par exemple. Un phénomène peu connu et peu étudié parce que resté souvent invisible. De nos jours, les systèmes mis en place par les exploitations agricoles et les entreprises du secteur agro-alimentaire ne peuvent plus se passer de la contribution de migrants saisonniers extrêmement flexibles, qui sont peu rémunérés, mal logés et qui travaillent dans des conditions souvent précaires voire illégales.

    Pour cet aperçu sur les migrations « à la campagne » Chantal Crenn, maître de conférences en anthropologie sociale à l’université de Bordeaux III et co-coordinatrice avec Simona Tersigni du dossier paru par la revue en janvier-mars 2013, nous parle des ouvriers agricoles marocains dans les vignobles bordelais et Romain Filhol, doctorant en géographie à l’université Paris-Est Marne La Vallée analyse comment les travailleurs migrants du Sud de l’Italie sont à la fois instrumentalisés, cibles de l’intolérance mais aussi de solidarités locales. Emmanuelle Hellio, doctorante en sociologie à l’université de Nice (URMIS) évoque le fonctionnement de la « roue saisonnière espagnole ». Yohanne Lamoulère, photographe indépendante, nous présente son travail photographique, sur ces migrants saisonniers qu’elle a mené dans le sud de la France, près de Marseille, mais aussi au Maroc et en Espagne et qu’elle a démarré en 2000, à une époque où on ne parlait pas encore des mutations du secteur agricole. Enfin Nicolas Duntze, de la Confédération paysanne, aborde la question de la dégradation progressive des conditions de travail de ces migrants, souvent #sans-papiers, rouage incontournable des mutations propres au secteur agricole et qui sont en passe d’être remplacés en Europe par des travailleurs recrutés par des prestations de service international.

    http://www.liberte-expression.fr/emissions/2013/20130701_liberte_sur_paroles_4_hommes%20et%20migrations-rurales-j

    #agriculture #saisonniers #ruralité #précarité #exploitation #audio #radio

    June 29 2013

    L'Atelier du son (France_Culture) : Pierre Henry

    L'Atelier du son (#France_Culture) : Pierre Henry
    http://www.franceculture.fr/emission-l-atelier-du-son-pierre-henry-2013-06-28

    #Pierre_Henry, co-père de la #musique_concrète, travaille. Chez lui, dans son studio maison. Cet été, il aura l'occasion de se faire entendre et regarder : peinture (exposition jusqu'au 1er décembre au Musée d'Art moderne de la ville de Paris), et reprises musicales (notamment son Apocalypse de Jean à Istres, le 6 juillet). Nous rencontrons ce soir quelqu'un qui a inventé son art, sa « planète » dit-il parfois. Et son langage, c'est sûr. Elève d'Olivier Messiaen et Nadia Boulanger, pianiste et percussionniste, il développe la musique concrète avec Pierre Schaeffer au sein du Groupe de recherche de musique concrète, qui deviendra plus tard le #GRM. Il sera ensuite le premier à ouvrir un studio personnel, et travaillera notamment avec le chorégraphe Maurice Béjart, l'un renforçant le désir d'innovation de l'autre - et réciproquement. Pierre Henry crée, il ne commente pas. Ce soir, il nous reçoit sans sa maison, où il y a encore peu de temps il organisait des concerts à domicile (le sien, donc). Il parle exceptionnellement, avant de retourner à sa console personnelle et sa création. On évoque son parcours et son inspiration, la nuit et le rêve, on parle des influences rares et du désir de solitude. Et du partage.

    http://media.radiofrance-podcast.net/podcast09/11985-28.06.2013-ITEMA_20495781-0.mp3

    #histoire #audio #radio #musique

    May 18 2012

    “Störfaktor Urheberrecht” – Museumsbund drängt auf Reform

    Die Anliegen der Gedächtnisorganisationen, also der  Museen, Bibliotheken, Mediatheken und Archive, gehen in der aktuellen Urheberrechtsdebatte zwischen Kreativen, Nutzern und Verwertern oft unter. Doch die öffentlichen Institutionen stecken in einem Dilemma. Auf der einen Seite sollen sie das kulturelle und wissenschaftliche Erbe Europas für alle über das Internet zugänglich machen. Auf der anderen Seite behindert das nationale Urheberrecht diesen Auftrag, wie der Historiker Dietmar Preißler in seinem Aufsatz “Störfaktor Urheberrecht” (17. Mai 2012) darlegt.

    Preißler ist Sammlungsdirektor der Stiftung Haus der Geschichte und Mitglied der Lenkungsgruppe des Netzwerks Mediatheken. Der Text ist eine überarbeitete Fassung des Positionspapiers “Kulturelles Erbe im Internet sichtbar machen” (Januar 2012) des Vorstandes des Deutschen Museumsbundes.

    Der Museumsbund fordert eine Reform des Urheberrechts im Sinne der gemeinnützigen Institutionen. Zum Beispiel die Erlaubnis, das ihnen anvertraute Kulturgut über öffentlich zugängliche Internetdatenbanken in angemessener Form visuell zu präsentieren. Das bisherige Urheberrecht verhindere dies “insbesondere für den reichen Schatz an medialen Überlieferungen, allen voran der großen Massenmedien Fernsehen, Radio und Film”, schreibt Preißler.

    Um rechtlich unzulässige Werkwiedergaben “über die Belegfunktion hinaus” auszuschließen, schlägt der Museumsbund technische Beschränkungen vor, etwa Einschränkungen bei der Bildqualität, digitale Wasserzeichen und einen Kopierschutz.

    Wie das Urheberrecht den Kulturinstitutionen den “Übergang von analogen zu digitalen Formaten” in der Praxis erschwert, beschreibt der ehemalige Verwaltungsdirektor der Deutschen Kinemathek, Paul Klimpel (heute iRightsLab Kultur) in seinem Essay “Das Urheberrecht verursacht Depressionen” (Januar 2010).

    April 02 2012

    January 26 2012

    Pour une épistémologie élégante et claire - Pascal Engel sur France Culture


    Sorte de vade mecum, ou d’aide-mémoire mais approfondi, sur de grandes questions comme la nature de la découverte, la probabilité, le réalisme et l’instrumentalisme, les expériences de pensée, la nature des entités mathématiques, ou les objets quantiques voire les valeurs et les idéaux du savant.

    // oAnth - original URL --  .franceculture.fr 2012-01-23


    June 08 2011

    Radio review: Unbuilding Detroit

    An engrossing story of how art is flourishing in the midst of urban desolation

    Unbuilding Detroit (Radio 4) began with evocative descriptions of empty private and public spaces. "The whole back of the house has fallen off," we heard in one house. The roof had gone too ("top of the stairs, where we walk into the sky"). In a city where a third of land or buildings are vacant, depopulation was a recurrent theme: "Here's an abandoned church that the congregation just walked away from."

    But the story, in this well-made feature, was what has flourished in such urban desolation. Artists have reclaimed forlorn buildings and no-go areas. Tyree Guyton spoke about working creatively in a tough area. "I decided to transform my neighbourhood into something whimsical," he said. He wasn't kidding: houses are adorned with polka dots, random numbers, stuffed animals. "It's about getting people to see beyond what they think they see," he added.

    Other artists relish where nature takes back the built spaces, with trees growing in houses and weeds disguising pavements. "Because it's in a city, it seems uncanny," said one. Another project placed a graffiti mural in an alleyway associated with gang violence, vandalism and drugs. Six months later, miraculously, it's still there and untouched. This was an engrossing programme, told only in the words and sounds from Detroit's streets, about the unpredictable life cycles of even hard-pressed cities.


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    May 13 2011

    02mydafsoup-01

    + Buchkritik im Hörfunk
    Roman zum Tschetschenienkrieg
    (dra) - Wladimir Makanin: "Benzinkönig"
    Generation auf wackligen Füßen
    (dra) - Kunze/Zeug: "Ab 18 - Was junge Menschen wirklich machen"
    Mehrdeutiges Zentralorgan
    (dra) - Peter Stephan Jungk: "Das elektrische Herz", Zsolnay Verlag
    Ein unvergleichliches Trauma-Team
    (dra) - Thomas Harlan: "Veit"
    Sternstunde einer großen Dichterin
    (dra) - Nelly Sachs: "Szenische Dichtungen"
    Neuausgabe
    (dra) - Hans Fallada: "Jeder stirbt für sich allein"

    Kulturtipps
    (dra-audio) - 13.05.2011

    Mehr Literatur zum Jetzt-Hören
    siehe Radio-Kultur-Programm
    www.perlentaucher.de | 2011-05-13
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